是词由民间走向文人案头的标志，词是由民间兴起的,( ),展示了唐词的最早形态

[摘要]“是词由民间走向文人案头的标志”这句话的意思在于，它象征着宋词这种文学形式从最初起源于民间歌谣、俚语，逐渐被文人雅士所接受并提升到艺术殿堂的重要过程。在这一过程

“是词由民间走向文人案头的标志”这句话的意思在于，它象征着宋词这种文学形式从最初起源于民间歌谣、俚语，逐渐被文人雅士所接受并提升到艺术殿堂的重要过程。在这一过程中，词作不仅丰富了文学的内涵与表现手法，还提升了其审美价值，成为文人抒发情感、寄托志向的重要载体。这一转变不仅体现了文学的发展与演变，也反映了社会文化与审美观念的变迁。宋词以其独特的艺术魅力，在文学史上占据了重要地位，成为中华文化宝库中的璀璨明珠。

词是由民间兴起的,( ),展示了唐词的最早形态

是词由民间走向文人案头的标志

《菩萨蛮》被视为词由民间走向文人案头的标志，主要基于以下几个原因：

1. 创作背景与风格转变：《菩萨蛮》原本是唐教坊曲名，后来被词人用作词牌名。这一转变体现了词从民间流行文化逐渐融入文人雅致创作的趋势。文人通过使用《菩萨蛮》这一词牌，能够更自由地表达复杂的情感与思考，从而提升了词的审美价值。

2. 词作的艺术成就：例如，辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》就充分展现了其“语尽而意不尽，意尽而情不尽”的艺术风格。该词不仅情感真挚，而且意境深远，充分体现了文人词作的特点。

3. 词牌的规范化：随着《菩萨蛮》等词牌的广泛流传，词牌的格式与规范也逐渐固定下来。这一过程有助于文人更好地掌握和运用这一文学形式，进而推动词的创作与发展。

4. 文化传承与影响：《菩萨蛮》作为词由民间走向文人案头的标志，还反映了文化传承与影响的重要性。文人通过借鉴和吸收民间的文学传统，再经过自身的艺术加工与提升，使得《菩萨蛮》等词牌得以在文人阶层广为流传并深受喜爱。

综上所述，《菩萨蛮》不仅代表了词这一文学形式的发展与演变，更彰显了文化从民间到文人的传承与升华。